高槻のええとこブログ

萩谷方面には行く機会があまりないので、霊山寺についてほとんど知りませんでした。いろいろ教えていただきありがとうございます。

高山右近がどれだけの寺社を焼き払ったのか、史料的な限界があるため、右近ファンや市役所からは焼き討ち否定説まで出ているようですが、高槻市民としては気になるところです。

関大までは行ったことがあるのですが、sokemukuさんの書かれているとおり、「市道萩谷線から左に入り込んで」いて気付きませんでした。

あのあたりはほんとうに眺望がよいです。

「いわけん」さん、コメントありがとうございます。おっしゃる通り、高槻市域の寺社の多くに高山右近の兵火に罹り、焼失したとの伝承がありますが、その多くがキリシタン禁制後、とりわけ江戸時代に入って造り上げられた右近像の結果だと思います。地域史を調べてみても右近が寺領安堵状を発給しているのにその寺を焼いたというのは矛盾しており、キリシタン＝悪、故に右近は多くの民衆に崇敬された神社仏閣を焼きつくした悪逆領主というイメージを支配者側が造り上げて行った結果の伝承だと思います。
　右近が焼いたと伝わる神社仏閣は、実は永禄１１年、足利義昭を奉じて上洛、高槻にも遠征し、高槻近辺に勢力を張る三好、松永勢力の建造物、とりわけ芥川城を攻略する際に、敵のトーチカとなる建造物を片っ端から消却した織田信長が真犯人だと私は考えています。
　大蔵寺という臨済宗の大寺院も、摂津國守護細川氏の菩提寺ということもあって、しかも芥川城を攻撃する際に敵の防御陣地にも利用される恐れのあるものは、徹底的に破却したと思います。この寺院は大蔵司橋の東詰め、現雇用促進住宅、服部宿舎のあたりに存在したもので、すぐ近くの今城塚に陣地を構築した信長にとって、掃討作戦の上で邪魔な存在だったからです。
　霊山寺も三好氏の砦に使用される恐れがあったから、先手を打って消却したものと私は考えています。

高槻で事務所を開設して２５年になりますが
いろいろ知らないことが多くて参考になります