高槻のええとこブログ

この道は牛の苦労を偲びながら何時も通る道。
時々お掃除されている人に会い、挨拶して通ります。

写真では牛の草履は長形のように見えますが、子供の頃見た草履は丸い形をしていた様な記憶があります。

牛地蔵をお守りしてはる近所の方にお話をお聞きすると、この牛地蔵さんは｢川東｣の17世帯(？)の方々で、大切にお守りされているようです。

でも、この｢牛のわらじ｣を作れる人が、ほとんどいなくなってしまっているだよな～とおっしゃっていました。。

さびしいですが、この牛さんのわらじ、、、もしかして数年後にはなくなっているかも？？なのでしょうか？

>ち～さん、上ひらさん
コメントありがとうございます　(^^♪

この牛地蔵さんをみていると
地元の方にとって、牛さんが大切な存在だった事と
牛地蔵さんを大切にされているのが伝わってきますね。

これからは、紅葉の美しい季節になりますが
紅葉の美しい“神峰山寺”に行かれた時には、
この「牛地蔵」さんも、ご覧になって頂きたいです。

昔は農耕や車引きに牛や馬を使いましたが、西日本は牛を使う地域が多かったように思います。

同じ目的で使いますが、牛と馬は正反対のことがあります。
馬は引きます。馬子を馬引なんていいますものね。
牛は追います。馬子に匹敵する言葉に、牛追いがありますよね。
何故こう呼ぶのか？
私が昔だした結論は、馬の攻撃は後足で蹴ること。牛の攻撃は頭から突っ込むこと。この習性の違いから、人間は危なくないように、馬は前で引っ張り、牛は後ろから追ったからだとしました。

力はどちらが強いのでしょう？
「馬力」なんて言いますから馬が強いかもしれませんが、耐久力は牛の方が勝るように思います。

武士の世界では「人馬一体」という言葉がありますが、昔の農民は「人牛一体」の生活でした。牛は家族の一員でした。お正月には牛にもお雑煮を食べさせました。

人間は草履（草鞋）を履きましたので、牛にもちゃんと履かせました。大切な蹄を保護するためです。
ちーさんのおっしゃるように、丸くて小さいものでした。牛の爪は、あんな形をしていますが、結構伸びて、たまに鎌で削っていたように記憶しています。

私は牛を使って田圃を耕したことがありますが、長袖のシャツを脱いで休んでいた時、牛にシャツを食べられました。
気がついた時、袖が少し見えていましたので引っ張りだしました。シャツは破れることもなく無事でした。
牛は反芻動物ですので無事だったわけです。その為ではないでしょうけど牛は賢い動物です。父が早く亡くなりましたので、二十歳代の母が牛を使いましたが、曲がって歩いたり、止まって動かなかったり。女だから見くびっているのです。母は男装して必死で追っていました。

長いコメントになりましたが、無い知恵を絞って反芻しながらでしたので…(^0_0^)