高槻のええとこブログ

　最近、高槻市の歴史などを色々勉強しているのですが
　本当に高槻の地には様々な古代の歴史が詰まっていること
　に驚かされます。

　この八阪神社がそんな前からとは知りませんでした。

　本当に写真から神聖な場所であるのが感じられます。
　一つまた勉強させていただきました。ありがとうござ
　います。

こにゃんさん、原の写真ありがとうございます。原の集落の風景は本当に美しく心が癒されますね。昔はもっときれいでしたが、今は少しずつミニ開発が加わり盆地の全貌が見渡せなくなりましたね。

原盆地は２００万年ほど昔、六甲変動で地殻が隆起し、南の帯仕山、三好山が隆起して、芥川が閉ざされたとき、湖になったところです。その後岩盤の弱いところが崩れて水路ができ、下流に流れだすようになりました。それが摂津峡です。
上の口のバス停付近の切り通しに貝殻層が残っているのは，以前海底だった証拠、この原盆地に人が入り、田地を切り開き、集落を営むようになったのはおそらく神峰山寺が創建されて以降だと思います。
６７０年律令制度開始に当たって、原は条里制がまだ敷かれていず、７０１年の大宝律令施行時にもまだ庶民に分配する口分田は存在しません。ということはまだ耕地が開発されず、人が住んでいなかったということでしょう。
神峰山は役小角が最初に密教修行の場として目をつけたところ、かれは７０１年に亡くなっています。本格的に寺院が建立されるのは桓武帝の兄弟とされる
開成皇子といわれますから、８世紀末（７７４年）ですね。この寺院の発展とともに、村が開発されたと思われます。
神峰山寺は往古寺領１３００石と伝えられますから、原村は当然全部が寺領に含まれていたのでしょう。原村は近世でも村高８２０石余ですから。

八坂神社の創建は、清和天皇時代に痘瘡がはやり、それを鎮めるために祀ったと言われていますね。９世紀には村は既に開かれていたのでしょう。
この境内の石漕、祭祀用ではなく神峰山寺の僧が使用した風呂桶というのが定説です。夏は水、冬は熱湯を入れてそれに入り、身体を清めたと言われます。
芥川の教宗寺にあるのも同様で、もとは霊松寺で使用されていたものだと言われています。神峰山寺の僧坊で使用されていたものが不要になり、境内に移されたのかもしれませんね。
この石漕、和銅４年の年号が刻まれています。これは平城京のあった奈良時代、西国街道に通じる街道に都亭駅を設けて、その一つに「大原駅」があったという記録から後年この石漕にその年号を刻んだもので、「大原駅」は大阪府誌執筆者の井上正雄氏も郷土史家天坊幸彦氏もこの原村と解釈していますが、高槻市史では桜井あたりとしており、私も同感です。和銅４年に原村はまだ存在しないし、西国街道に通じる道筋にもあたりません。梶原トンネルのあたりに
小字「大原」が残っていますし、聖武帝が崩御されたとき、水無瀬庄を設置された理由は、ここが米所というより木津川、宇治川、桂川の３川合流する川港、交通の要衝だったからで、そこに大原駅が設置されたというのなら容易に理解できることですね。

何はともあれ、原の景観はすばらしく、いつまでも残してもらいたいものです。