高槻のええとこブログ

服部図書館の命名、「服部」を知らない人が多いですよね。　　地名から服部が消えたのは昭和４３年、ちょうど高槻市の人口がどんどん膨張してくる頃でした。５万余りだった人口が１５万にもふくれあがり、田んぼが埋め立てられ、宮之川原のヨハネ学園あたりから原の峠（現上の口バス停）までの山林が一気に切り払われて宅地化が進みました。
現清水地区も大蔵司、宮之川原、西之川原、浦堂、塚脇の５垣内だけがあって、集落も総て会わせても３００所帯余でしたが、それが清水小の西南が住宅化し、大蔵司には雇用促進住宅がたち、摂津峡ハイツが造成されてゆき、家数は一気に増加したのです。
それまで、この清水地域は総てが大字服部でした。今の真上小あたりが大字服部１番地、大蔵司の集落は１００番台、宮之川原の１０００番台、塚脇は２０００番台でした。３００世帯しかなかった時代は郵便屋さんも困らずに配達できたのですが、２０００軒、３０００軒になるとわからなくなり、そこで、服部を小字の５垣内で呼称することとなって、それが今の地名になったのです。「服部」の地名はバス停にだけ残りました。
しかし、地名「服部」は歴史と由緒のあるもので、古代の律令制開始のとき、既に現高槻市内に成立していた５郷の一つで、「服部郷」と呼ばれていました。真上郷、野見郷、児屋郷、高上郷とともに、古くは弥生時代から開けた地でした。ここに允恭天皇の時代（５世紀半ば）に秦氏が渡来し、機業を広め、機織りの部が置かれたことから「服部」の地名が生まれたのです。
この地は古代から中世末まで「服部郷」として概ね国衙の支配する地域でした。
江戸時代には全国で最も生産量を誇った「服部たばこ」が有名で
その後、瓜の生産とあわせて「服部漬け」の名が知られ、江戸後期には「服部寒天」も長崎から海外にまで輸出される銘柄になっていました。服部のショウガもまた同様です。
服部住民の氏神は「神服神社」、秦氏の祖を祭祀していますが、この神社も本来は「服部神社」であり、ここに長く住むものにとっては、１５００年も馴染んできた地名であり、消滅した今、それが図書館の名前として復活して残されることに大きな喜びを感じています。
ちなみに、「清水」は明治２３年町村制施行でできた新地名であり、これは昭和６年に高槻町と合併した際に消滅しているのですが、今なお使用されているものの、その使用期間はわずか４０年余りでした。

　昔、小学校のころ、服部という字が読めなくて、ふくぶと呼んだ友人がいましたね。
　そういえば、塚脇まで行くバス停に「伏原」があります。なぜ、伏原（ふしはら）というのか教えて下さい。

服部には多くの小字がありました。服部村の五集落も小字を地名にしたものです。地名になった宮之川原も近世は１つの呼称ではなく、片山、石津、坂の下、宮ノ前、宮の東、明楽神、大明神、無益屋敷などが使われていましたが、伏原はその一つで、長楽寺の西方一帯を指していました。長楽寺は近世初頭に高谷氏の１家が創建しましたが、住職は名字に伏原を使用していました。明治に断絶して大蔵司の浄光寺植木家から継承したために、今は植木姓ですが、元は伏原です。
この辺の百姓はすべて伏原の〜兵衛、〜右衛門と呼ばれていました。
伏原の西は塚脇ですが、ここも伏原と隣接した部分は上寺であり、塚脇はもっと西方を指しました。しかし、明治以降はすべて塚脇で纏められたのです。

　市バス(上の口線)の「浦堂」と「学園(聖ヨハネ)前」の間に「服部」の名が残っていますから、「服部」図書館にはどうも違和感があります。インターネットの検索では、豊中市の服部図書館とダブリますし…。

　私は「浦堂」図書館とした方が良かったと思いますね。そういうことを何らかの形で広く市民(住民)に聞いても良かったんじゃないか、とも思います。